这个时候,砂劳越首长阿德南应该是许多国阵成员党领袖们共同羡慕的对象。原因并非阿德南的新首长效应有助于赢得砂州选举,而是他可以直接禁止在野党领袖踏足砂州。还有什么比直接禁止政敌参与选举活动,更能让威权统治者感到兴奋和满足的?
阿德南是另外一个阿都拉。当你从一个在权力宝座上逾期停留、腐味过重的领导人手中接过权力的棒子时,因为有强烈的对称,要表现自己的开明、清廉和亲民,实在太容易了!当事人只需在不涉及核心政策的范畴讲一些和前任者略为不同的话,再配合群众渴望脱离滥权腐败统治的自我想像,当然还少不了主流媒体的推波助澜,一个开明的新领导人形象就新鲜出炉了。
就算这个“新领导人”本身也长时间属于原有腐败体制内的一分子,但一些半昏迷的群众依然会觉得,这个政府过去的劣迹与他无关,仿佛过去数十年他一直都在腐败的体制内忍辱负重地扮演卧底,一旦登上权力顶峰后就会自动变回好人,主动解救众生。无缘享有更好的政府和领导,是这些自慰成癖的群众的宿命。
靠堆砌得来的印象,是无法持久维系的。一个真正开明、信奉民主原则的领导人,是不会滥用权力来为自己保住权位的。阿德南以砂州移民自主权为名,禁止多名在野党国会议员、州行政议员、政党党工、非政府组织领袖进入砂州。他说这是为了保护砂州人民,以及捍卫砂州的自主权。这是多么熟悉的论调。为了保护人民不受在野党及公民组织的思想荼毒,所以政府必须掌控及过滤主流媒体的新闻;为了保护人民不受在野党的煽动,所以执政党的政治流氓必须以棍棒及石头阻吓在野党领袖进行选区活动;为了捍卫土著的生存和未来,所以政府必须拒绝民主两线制。阿德南的思维及行事模式,和上述倍受诟病的例子有什么不同?
根据移民法令第65条文,东马两州政府有权禁止任何人入境沙巴及砂劳越,但是该法令第67条文同时阐明,这不能用来禁止任何人前往参与合法的政治活动。没有人打算挑战砂州的移民自主权,但很明显有人滥用了这项自主权。
尊重在野党参政的权利、尊重选民选择的权利,这是最基本的民主原则。任何滥用公权力以巩固自身权力及地位的政治人物,不论他们如何自我包装,本质上始终是民主体制的破坏者,实属民主的公敌。这种行径,离“开明”恐怕至少还有50个南中国海的距离。