这种演出，再加上背景那张眼神迷茫的车头照衬托下，简直是绝配！
难怪台下“反对戴套，坚持摸手”的老蔡看得津津有味。
如果大吉利市国阵在丁能无法大胜，下一次不懂会不会有脱衣舞和老虎秀好看？
难怪台下“反对戴套，坚持摸手”的老蔡看得津津有味。
如果大吉利市国阵在丁能无法大胜，下一次不懂会不会有脱衣舞和老虎秀好看？
Sunday, January 30, 2011
Wednesday, January 26, 2011
我们还能走多远？
丁能补选开打以来，我思考得最多的不是谁胜谁负。
一个执政了53年的政党，在自家占尽主场优势的超强堡垒区打选战，竟然还要靠派钱请吃送美禄来稳住选票，不论战果如何，这都是对国家民主进程最大的嘲讽。
控制媒体、公器私用、滥用资源、制造猜疑、打压异议，。。。把这些反民主反人权的手段去除掉，这个国家的执政党还靠什么来保住政权？
国阵狂胜也好，民联爆冷也罢，或许我们应该思考的不止是一场补选的胜负，而是当一个国家的执政党会因为自家堡垒区的公民意识不高而感到庆幸，当一个国家的政权要沦落到以幸运抽奖来维系时，这个国家还可以走多远？
你我还能够走多远？
一个执政了53年的政党，在自家占尽主场优势的超强堡垒区打选战，竟然还要靠派钱请吃送美禄来稳住选票，不论战果如何，这都是对国家民主进程最大的嘲讽。
控制媒体、公器私用、滥用资源、制造猜疑、打压异议，。。。把这些反民主反人权的手段去除掉，这个国家的执政党还靠什么来保住政权？
国阵狂胜也好，民联爆冷也罢，或许我们应该思考的不止是一场补选的胜负，而是当一个国家的执政党会因为自家堡垒区的公民意识不高而感到庆幸，当一个国家的政权要沦落到以幸运抽奖来维系时，这个国家还可以走多远？
你我还能够走多远？
Tuesday, January 25, 2011
哗，他去嘛嘛档坐噢！
看马华领袖的谈话，很多时候（基本上是大部份时候）你会忍不住地想：到底这班人是太过不食人间烟火呢？还是太过与社会脱节？
姓蔡那位“反对戴套，坚持握手”的笑话不谈了，我们看一看另一位比较正常的“新生代”（在马华是很难得有新生代领袖的）颜炳寿。
当初跟着翁总一起找吃时，这位颜副总还算是一位讲人话的领袖。老翁决定砍咸菜时，他还接受《号外》专访，四大页洋洋洒洒解释“为何我们必须开除蔡细历”。西北有正义感兼道德爆棚！
可是自从老翁受档，炳寿哥转换码头紧贴没有什么道德的老蔡当后门副部长后，似乎连脑袋也一起换了。
看看他日前努力推销国阵丁能候选人阿查哈的谈话：
“阿查哈为人友善及积极去了解基层及民众的需要及想法，随时就可以坐在嘛嘛档与年轻人聊天，没有太大的代沟。”
哇劳，原来对国阵领袖来说，去嘛嘛档坐是酱西北亲民、酱大件事的啊？竟然还要开记者会来宣扬？哇郎西北感动！
所以说，下一场大选，我们应该学习马华领袖的独到眼光来检视候选人：第一，握手有没有戴套；第二，有没有去嘛嘛档坐。
Satu Malaysia, Rakyat Didahulu"干"！
姓蔡那位“反对戴套，坚持握手”的笑话不谈了，我们看一看另一位比较正常的“新生代”（在马华是很难得有新生代领袖的）颜炳寿。
当初跟着翁总一起找吃时，这位颜副总还算是一位讲人话的领袖。老翁决定砍咸菜时，他还接受《号外》专访，四大页洋洋洒洒解释“为何我们必须开除蔡细历”。西北有正义感兼道德爆棚！
可是自从老翁受档，炳寿哥转换码头紧贴没有什么道德的老蔡当后门副部长后，似乎连脑袋也一起换了。
看看他日前努力推销国阵丁能候选人阿查哈的谈话：
“阿查哈为人友善及积极去了解基层及民众的需要及想法，随时就可以坐在嘛嘛档与年轻人聊天，没有太大的代沟。”
哇劳，原来对国阵领袖来说，去嘛嘛档坐是酱西北亲民、酱大件事的啊？竟然还要开记者会来宣扬？哇郎西北感动！
所以说，下一场大选，我们应该学习马华领袖的独到眼光来检视候选人：第一，握手有没有戴套；第二，有没有去嘛嘛档坐。
Satu Malaysia, Rakyat Didahulu"干"！
跟着马华，包你不会去荷兰！
慕尤丁做给马华够力难看！
老蔡的脸颊现在不懂有没有又红有肿？
这两天在网络上高调问政，誓死捍卫不戴套触摸回教女性手掌这份华人至高无上的尊严与利益的马华网络兵团，突然集体噤声（不懂是WIFI坏了还是电脑当机）。
都怪马华二老板慕尤丁！
人家难得继60年前我爷爷的年代扮演过争取公民权的英雄后，等了一甲子终于等到这种戴手套和我们握手的前所未见宇宙最强超级极端的民族大耻辱！以为终于可以堂堂正正扮一次李小龙！
这个不顾国阵精神的慕尤丁却从旁杀出，叫我们闭嘴不要再炒作那个戴手套和我们握手的前所未见宇宙最强超级极端的民族大耻辱！
刮了一巴掌还不够，二老板还当面拒绝昔加末7 华团的独中诉求，做给马华够力够力难看！
是可忍，孰不可忍！史上最坚挺的马华总会长，请您继续金枪不倒，高调炒作“戴手套握手”课题，以还我们华裔同胞在无须戴套的情况下零距离全接触回教女性纤细小手的至高无上权利与尊严！
反对戴套，坚持摸手！老蔡加油！
这两天在网络上高调问政，誓死捍卫不戴套触摸回教女性手掌这份华人至高无上的尊严与利益的马华网络兵团，突然集体噤声（不懂是WIFI坏了还是电脑当机）。
都怪马华二老板慕尤丁！
人家难得继60年前我爷爷的年代扮演过争取公民权的英雄后，等了一甲子终于等到这种戴手套和我们握手的前所未见宇宙最强超级极端的民族大耻辱！以为终于可以堂堂正正扮一次李小龙！
这个不顾国阵精神的慕尤丁却从旁杀出，叫我们闭嘴不要再炒作那个戴手套和我们握手的前所未见宇宙最强超级极端的民族大耻辱！
刮了一巴掌还不够，二老板还当面拒绝昔加末7 华团的独中诉求，做给马华够力够力难看！
是可忍，孰不可忍！史上最坚挺的马华总会长，请您继续金枪不倒，高调炒作“戴手套握手”课题，以还我们华裔同胞在无须戴套的情况下零距离全接触回教女性纤细小手的至高无上权利与尊严！
反对戴套，坚持摸手！老蔡加油！
Monday, January 24, 2011
莲花CD，别再坨衰华人好不好？
马华CD与民政莲花在丁能首度联手出击，狂打回教党女候选人诺马拉不与异性握手的宗教习惯。两党仿佛逮到前所未见的世纪大课题！民政莲花还难得一脸愤慨地控诉：“她戴手套握我们的手，好像以为我们的手很脏！”
马华民政酱卖力演出，我们不妨从《当今大马》在当地所作出的街头访问来看看华裔选民的受落程度：
“我投票是绝不会看候选人是否戴手套跟我握手的，我看的是他们是否做得好。”
“我对女性上阵丁能补选，或者她要戴手套也是没有甚么意见。”
“马华一再玩回教国议题，好像认为选民没有阅报读书，也没有上网，甚么都不懂。国阵这样做得不美啦。”
“诺玛拉戴手套才跟人握手，我也觉得没有问题，就算她因卫生原因而不跟人握手，也并非歧视他人。”
“至于握手论，我们得看候选人的宗教怎么一个说法？若这是宗教内阐明，她这么做也无可厚非。”
怎么样？马华民政的领袖精英和竞选智囊还懂“羞”字怎么写吗？
最好笑是那个什么首相署部长，劝告朝野双方不要在补选玩弄回教课题。Hello, “朝野双方”？由始至终都只是马华民政在挑人家“握不握手、戴不戴套”，菜CD还不懂玩得多开心，关在野党什么事？
马华民政酱卖力演出，我们不妨从《当今大马》在当地所作出的街头访问来看看华裔选民的受落程度：
“我投票是绝不会看候选人是否戴手套跟我握手的，我看的是他们是否做得好。”
“我对女性上阵丁能补选，或者她要戴手套也是没有甚么意见。”
“马华一再玩回教国议题，好像认为选民没有阅报读书，也没有上网，甚么都不懂。国阵这样做得不美啦。”
“诺玛拉戴手套才跟人握手，我也觉得没有问题，就算她因卫生原因而不跟人握手，也并非歧视他人。”
“至于握手论，我们得看候选人的宗教怎么一个说法？若这是宗教内阐明，她这么做也无可厚非。”
怎么样？马华民政的领袖精英和竞选智囊还懂“羞”字怎么写吗？
最好笑是那个什么首相署部长，劝告朝野双方不要在补选玩弄回教课题。Hello, “朝野双方”？由始至终都只是马华民政在挑人家“握不握手、戴不戴套”，菜CD还不懂玩得多开心，关在野党什么事？
要警告就警告马华民政啦，讲什么“朝野双方”拖人家下水？
不过话说回来，如果换作是郭素沁或潘检伟这些反对党华裔议员挑起人家回教徒不与异性握手的烂课题（虽然我们知道他们不会像马华民政酱白痴），你猜他们会被内安法令扣留几个月？
为什么菜CD和陈莲花没事？哪，这就是一个马来西亚的可爱之处啰！
Satu Malaysia, Rakyat Didahulu“干”！
Sunday, January 23, 2011
去黑风洞拜谁？
去年大宝森节。。。
今年大宝森节。。。
今年大宝森节。。。
不懂到底是拜Murugan神还是拜一个马来西亚揸Fit人。
明年不如多做一个罗斯玛的，可以和纳吉一起组成黑风双煞。。。对不起。。。是黑风洞辟邪躲煞双峰塔，以供信徒们朝拜兼赞颂。
可以的话，请师傅做一个纸札的，现在流行3D。
幸好他没有打算农历新年去极乐寺（你可以想象新年流流看到一个和观音铜像一样高的揸Fit人纸札公仔吗？）。。。
Satu Malaysia, Rakyat Didahulu“干”！
Saturday, January 22, 2011
马华拖欠华社25年的承诺！
丁能补选，“一个马来西亚”的弃婴们难得被高高在上不食人间烟火的大人们关注。
7个民间团体联署《丁能（州议席）补选诉求》，第N次要求国阵政府“人民优先”，复办昔加末华文（独立）中学，或是批准华仁独中开设（昔加末）分校，让孩子们不必再远离家园到其他地方念独中。
不断抨击民联“只会给空头支票”的马华更被昔加末广西会馆会长李儒森揭露，1986年大选时，马华利民达州议员林时清曾宣布政府将在大选后3个月批准复办独中，但最后却不了了之，一等就是25年。今年恰好庆祝等待马华兑现承诺的25周年银禧纪念日。
与此同时，被马华描述为“很可怕很极端”的回教党州政府，却在吉打州内没有死人没有补选的情况下，履行之前对华社作出的只要州政府收入增加，就会增加独中拨款的承诺，拨出18万给州内3所独中（每所拨款从5万增加至6万）。
7个民间团体联署《丁能（州议席）补选诉求》，第N次要求国阵政府“人民优先”，复办昔加末华文（独立）中学，或是批准华仁独中开设（昔加末）分校，让孩子们不必再远离家园到其他地方念独中。
不断抨击民联“只会给空头支票”的马华更被昔加末广西会馆会长李儒森揭露，1986年大选时，马华利民达州议员林时清曾宣布政府将在大选后3个月批准复办独中，但最后却不了了之，一等就是25年。今年恰好庆祝等待马华兑现承诺的25周年银禧纪念日。
与此同时，被马华描述为“很可怕很极端”的回教党州政府，却在吉打州内没有死人没有补选的情况下，履行之前对华社作出的只要州政府收入增加，就会增加独中拨款的承诺，拨出18万给州内3所独中（每所拨款从5万增加至6万）。
到底是谁发空头支票骗取选票？是谁履行承诺执行良政？马华的《人民报》不懂有没有兴趣给人民一个交待？
Friday, January 21, 2011
戴手套握手与选票何关？
现在才知道，原来蔡细历对于多年来始终无法亲手触摸到旺阿兹莎的手掌，是那么的耿耿于怀。
这位马华总会长日前到丁能拉票时，对选民尽诉心中情：“她（回教党候选人诺玛拉）就象是安华的老婆旺阿兹莎，就算阿兹莎与人握手，也要带手套。如果你可以接受这种回教价值观，你就去投票支持回教党吧！”
老蔡这么一说，可教小弟丈八金刚摸不着脑了。小弟有三道百思不解的问题，想请教蔡细历总会长（或蔡总身边那些看得懂中文的左青龙右白虎）：
第一，回教女性遵循自己的宗教文化及习惯，不与异性进行肢体接触，这有侵犯到我们身为非回教徒的权益吗？
我们明白，在513魔咒彻底失灵后的当今政治格局，“回教国”是马华公会硕果仅存的救命稻草。可是，为了炒作“回教国”课题，马华就可以不分青红皂白地胡乱批评友族的宗教习俗？
任何有和异性回教同胞接触经验的非回教徒都知道，不是每一位信奉回教的女性都可以接受与异性进行肢体上的接触，就好比有些回教女性选择包头巾，如：慕尤丁的妻子诺莱尼；有些则选择展示自己的秀发，如：纳吉的妻子罗斯玛，可是我们不会因此而批评慕尤丁妻子的“这种回教价值观”。
是否与异性握手，是否包头巾，这都是回教同胞对自身宗教及习俗的选择与遵循，与我们非回教徒有什么关系，与是否应该投她一票又有什么关系？
第二，马华口口声声拥护纳吉的“一个马来西亚”，可是为何却无法包容友族同胞的宗教及文化习俗？
我们不喜欢友族批评我们的传统文化与宗教习俗。己所不欲，勿施于人，蔡细历身为最大华基政党的领袖，为何却带头去批判及轻蔑友族的文化呢？
早前马青策略研究局副主任吴建南面对回教堂祷告声量风波时，蔡细历表现出一份事不关己的姿态，甚至连马华副总会长颜炳寿建议拟定回教堂祷告声量指南，他都懒得理会。既然蔡总能够以宽宏胸襟来包容回教堂每天清晨的祷告声浪，为何女回教徒不愿与他握手，却突然变成一个“不可以被接受”的重大课题呢？
就因为不愿与他握手的女性回教徒是来自民联，所以就是一个课题？
第三，女候选人不让我们握她的手，所以我们就不可以投她一票？
我不晓得那些上惯夜总会，如果女侍应不让他摸屁股，他就不给小费的欢场老将和蔡总有没有任何关系，可是按照蔡总的这套逻辑，倒和夜店求欢的那些玩家的作风高度相似。
按照蔡总的逻辑，从今以后所有出来竞选的女候选人，不管她是什么种族、什么宗教，都必须先让蔡总摸过她的手（不准戴手套），才有资格获得蔡总手中珍贵的一票。如果要蔡总帮忙站台拉票的话，我看则非要奉上瑶瑶“爱的抱抱”不可了。
这位马华总会长日前到丁能拉票时，对选民尽诉心中情：“她（回教党候选人诺玛拉）就象是安华的老婆旺阿兹莎，就算阿兹莎与人握手，也要带手套。如果你可以接受这种回教价值观，你就去投票支持回教党吧！”
老蔡这么一说，可教小弟丈八金刚摸不着脑了。小弟有三道百思不解的问题，想请教蔡细历总会长（或蔡总身边那些看得懂中文的左青龙右白虎）：
第一，回教女性遵循自己的宗教文化及习惯，不与异性进行肢体接触，这有侵犯到我们身为非回教徒的权益吗？
我们明白，在513魔咒彻底失灵后的当今政治格局，“回教国”是马华公会硕果仅存的救命稻草。可是，为了炒作“回教国”课题，马华就可以不分青红皂白地胡乱批评友族的宗教习俗？
任何有和异性回教同胞接触经验的非回教徒都知道，不是每一位信奉回教的女性都可以接受与异性进行肢体上的接触，就好比有些回教女性选择包头巾，如：慕尤丁的妻子诺莱尼；有些则选择展示自己的秀发，如：纳吉的妻子罗斯玛，可是我们不会因此而批评慕尤丁妻子的“这种回教价值观”。
是否与异性握手，是否包头巾，这都是回教同胞对自身宗教及习俗的选择与遵循，与我们非回教徒有什么关系，与是否应该投她一票又有什么关系？
第二，马华口口声声拥护纳吉的“一个马来西亚”，可是为何却无法包容友族同胞的宗教及文化习俗？
我们不喜欢友族批评我们的传统文化与宗教习俗。己所不欲，勿施于人，蔡细历身为最大华基政党的领袖，为何却带头去批判及轻蔑友族的文化呢？
早前马青策略研究局副主任吴建南面对回教堂祷告声量风波时，蔡细历表现出一份事不关己的姿态，甚至连马华副总会长颜炳寿建议拟定回教堂祷告声量指南，他都懒得理会。既然蔡总能够以宽宏胸襟来包容回教堂每天清晨的祷告声浪，为何女回教徒不愿与他握手，却突然变成一个“不可以被接受”的重大课题呢？
就因为不愿与他握手的女性回教徒是来自民联，所以就是一个课题？
第三，女候选人不让我们握她的手，所以我们就不可以投她一票？
我不晓得那些上惯夜总会，如果女侍应不让他摸屁股，他就不给小费的欢场老将和蔡总有没有任何关系，可是按照蔡总的这套逻辑，倒和夜店求欢的那些玩家的作风高度相似。
按照蔡总的逻辑，从今以后所有出来竞选的女候选人，不管她是什么种族、什么宗教，都必须先让蔡总摸过她的手（不准戴手套），才有资格获得蔡总手中珍贵的一票。如果要蔡总帮忙站台拉票的话，我看则非要奉上瑶瑶“爱的抱抱”不可了。
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Thursday, January 20, 2011
蔡细历那么渴望触摸回教女性的手？
马华总会长蔡细历到丁能补选，发表以下高见：
“她（回教党候选人诺玛拉）就象是安华的老婆旺阿兹莎，就算阿兹莎与人握手，也要带手套。如果你可以接受这种回教价值观，你就去投票支持回教党吧！”
我有两道问题想请教蔡总会长和他的网络马仔：
1）人家遵循自己的宗教习惯，不与异性进行肢体接触，犯法的咩？
2）你不是口口声声“一个马来西亚”的咩？连人家的宗教习惯都不能接受，还谈什么包容？
3）原来马华的民主认知程度是，女候选人肯让你握她的手，才可以投她一票？
4）好心。。。老蔡你真的酱想触摸回教女性的手咩？
“她（回教党候选人诺玛拉）就象是安华的老婆旺阿兹莎，就算阿兹莎与人握手，也要带手套。如果你可以接受这种回教价值观，你就去投票支持回教党吧！”
我有两道问题想请教蔡总会长和他的网络马仔：
1）人家遵循自己的宗教习惯，不与异性进行肢体接触，犯法的咩？
2）你不是口口声声“一个马来西亚”的咩？连人家的宗教习惯都不能接受，还谈什么包容？
3）原来马华的民主认知程度是，女候选人肯让你握她的手，才可以投她一票？
4）好心。。。老蔡你真的酱想触摸回教女性的手咩？
敦林苍佑只保佑林冠英？
针对槟州投资额创新高一事，许子根酸溜溜地表示那得归功敦林苍佑当年奠下的基础。
问题是，既然敦林奠下了基础，为何身为敦林民政嫡系的许子根接任首长18年期间，却从未取得民联槟州政府的成绩？
到底是敦林不庇佑子根，还是子根自己不争气？
问题是，既然敦林奠下了基础，为何身为敦林民政嫡系的许子根接任首长18年期间，却从未取得民联槟州政府的成绩？
到底是敦林不庇佑子根，还是子根自己不争气？
Wednesday, January 19, 2011
马华不敢撑吴建南？
吾友建南面对的回教堂祈祷声浪风波，扰扰攘攘，以建南的道歉作为风波的句点。
叫我意外的是，在这起风波中，高调问政的马华公会，上至内阁部长、下至网络枪手，有谁撑过身为马青策略局副主任的吴建南？
就连号称最敢怒敢言的总会长蔡细历，被记者问及此事，竟以一句“此人言论无关党的立场”来推托。
百万党员里面唯一一位有种的颜炳寿，呼吁政府拟定回教堂祷告指南。高调问政的蔡细历总会长竟然再次缩春，蜻蜓点水一句：“风波已经结束。”尽显黄家定时代的太极宗师风范。
连自己党员面对问题都不敢出声，马华公会还说什么“捍卫华社利益”的屁话？
建南日前在面子书抒发感想，摘录如下：
"回教堂祈祷声问题：我也要感谢一些政客，还有一些部长。作为领导，遇到宗教敏感问题，他们不但没有带头处理，而且第一个躲起来装聋作哑。他们让我明白，这个世界少了他们，地球还是照常运转；我国政府多了他们，只是在阻着地球转。"
马华公会，高调问政？讲笑就好。。。
叫我意外的是，在这起风波中，高调问政的马华公会，上至内阁部长、下至网络枪手，有谁撑过身为马青策略局副主任的吴建南？
就连号称最敢怒敢言的总会长蔡细历，被记者问及此事，竟以一句“此人言论无关党的立场”来推托。
百万党员里面唯一一位有种的颜炳寿，呼吁政府拟定回教堂祷告指南。高调问政的蔡细历总会长竟然再次缩春，蜻蜓点水一句：“风波已经结束。”尽显黄家定时代的太极宗师风范。
连自己党员面对问题都不敢出声，马华公会还说什么“捍卫华社利益”的屁话？
建南日前在面子书抒发感想，摘录如下：
"回教堂祈祷声问题：我也要感谢一些政客，还有一些部长。作为领导，遇到宗教敏感问题，他们不但没有带头处理，而且第一个躲起来装聋作哑。他们让我明白，这个世界少了他们，地球还是照常运转；我国政府多了他们，只是在阻着地球转。"
马华公会，高调问政？讲笑就好。。。
至于看了本文之后很不爽的马华枪手们，别动怒，简单一句“不要政治化”就可以帮自己解套了。
Wednesday, January 12, 2011
救一救马青Bilce Tan (陈万庆)
刚开始时，我也曾经谴责过这种惟恐天下不乱的无脑言论，我当时以为这位仁兄只是为了博出位而不惜口出狂言、对逝世者及未亡人做出二度伤害。
事情后来的发展，却让我不得不重新思考自己的判断。这位仁兄极可能不止是博出位那么简单。
他好几次在FB对我做出邀约。为了不想污染我的FB网面，至少拒绝过他两、三次了。
日前，这位仁兄透过FB的Message信箱发给我一则“废材，何时被煽动法令扣留啊？”的讯息。细看之下，觉得这位仁兄的失序行径并非只是在公开言论中的一种刻意表演，就算在不公开的讯息来往中，此人的想法都充瞒了病态。
我把讯息节录如下：
————————————————————————————————————————
Between You and Bilce Tan
Bilce Tan January 9 at 11:48pm Report
废材，何时被煽动法令扣留啊？
Jason Leng Kek Mun January 9 at 11:49pm
哈哈，你还不去举报？快啊，等得发慌了:)
Bilce Tan January 9 at 11:51pm Report
你有本事给我你的资料，我就有本事解决你！哇哈哈哈哈！！
Bilce Tan January 9 at 11:52pm Report
连你的爱人一并解决，为国家除害！
Jason Leng Kek Mun January 9 at 11:54pm
哎哟，酱想解决我啊？是我写的东西让你看得很不爽吧？哈哈哈哈哈哈！不好意思喔:)
Bilce Tan January 9 at 11:55pm Report
怎么啦？害怕煽动法令吗？哈哈哈哈！
Jason Leng Kek Mun January 9 at 11:56pm
你有能力不就去写稿反驳我吧! 或者把我写的文章打印出来去举报我吧！:)
Bilce Tan January 9 at 11:56pm Report
不要一直躲着乱写你的博文，有本事和胆量就出来和我公众辩论吧！我怕你没这个能耐！！
Jason Leng Kek Mun January 10 at 12:01am
呵欠。。。你没有其他东西写了？听说连警方都联络你不上，有空先去报到吧！到时候顺便对媒体公开挑战我也不迟:)
Bilce Tan January 9 at 11:48pm Report
废材，何时被煽动法令扣留啊？
Jason Leng Kek Mun January 9 at 11:49pm
哈哈，你还不去举报？快啊，等得发慌了:)
Bilce Tan January 9 at 11:51pm Report
你有本事给我你的资料，我就有本事解决你！哇哈哈哈哈！！
Bilce Tan January 9 at 11:52pm Report
连你的爱人一并解决，为国家除害！
Jason Leng Kek Mun January 9 at 11:54pm
哎哟，酱想解决我啊？是我写的东西让你看得很不爽吧？哈哈哈哈哈哈！不好意思喔:)
Bilce Tan January 9 at 11:55pm Report
怎么啦？害怕煽动法令吗？哈哈哈哈！
Jason Leng Kek Mun January 9 at 11:56pm
你有能力不就去写稿反驳我吧! 或者把我写的文章打印出来去举报我吧！:)
Bilce Tan January 9 at 11:56pm Report
不要一直躲着乱写你的博文，有本事和胆量就出来和我公众辩论吧！我怕你没这个能耐！！
Jason Leng Kek Mun January 10 at 12:01am
呵欠。。。你没有其他东西写了？听说连警方都联络你不上，有空先去报到吧！到时候顺便对媒体公开挑战我也不迟:)
（可能我的回应让他没有话讲了，所以之后就消失没有再来了）
————————————————————————————————————————————
衷心期盼马青的朋友们不要一句“不关我们事”或“联络不上他”就不负责任地撇清关系，认真的，我觉得这位Bilce Tan陈万庆先生需要一些心理辅导，避免他进一步走火入魔。
我听说随着蔡细历而上任马华中央干训局秘书长的波利拔克是一位专业心理辅导师，帮一帮他吧！
马青的朋友们，照顾好自己的党员，也算是对社会的一份贡献。别为了打什么网络战，而让自家的年轻子弟们继续沉沦。
我听说随着蔡细历而上任马华中央干训局秘书长的波利拔克是一位专业心理辅导师，帮一帮他吧！
马青的朋友们，照顾好自己的党员，也算是对社会的一份贡献。别为了打什么网络战，而让自家的年轻子弟们继续沉沦。
阿旦杜亚和罗斯玛，谁比较惹火？
继早前为爱猫在网络展开全民公开征名后，贵国首相再度展示开明作风，透过推特接受网民提问。
眼见首相如此认真，网民自然不敢怠慢
眼见首相如此认真，网民自然不敢怠慢
据网路媒体报道，过半问题是网民精心为他们万分爱戴的首相和国母设计的，包括：
“你爱罗斯玛还是贪污多一点？”
“罗斯玛真的有用黑魔法和巫术吗？”
“睡在罗斯玛身旁的感觉如何？很吓人吗？”
“罗斯玛头发内藏着什么？”
“谁把C4炸弹绑在阿旦杜亚身上？”
“你和罗斯玛是否曾经梦见阿旦杜亚？”
“你是否曾在巴黎与阿旦杜亚会面？”
“你是否真有雇人杀害阿旦杜亚？”
我个人最喜欢的是这一道：
“谁把C4炸弹绑在阿旦杜亚身上？”
“你和罗斯玛是否曾经梦见阿旦杜亚？”
“你是否曾在巴黎与阿旦杜亚会面？”
“你是否真有雇人杀害阿旦杜亚？”
我个人最喜欢的是这一道：
“阿旦杜亚和罗斯玛，谁比较惹火？”
可惜啊，上述多姿多彩的问题，想必无法亮相主流媒体，接触广大民众。
如果真的那么想要聆听民声，有何难？直接松绑主流印刷及电子媒体不就行了？
Satu Malaysia, Rakyat Didahulu “干”！
Tuesday, January 11, 2011
一个马来西亚，两种选区拨款
上星期于雪州发动“一个马来西亚”游行车队，并沿途派发“一个马来西亚”标志贴纸于民众的马华公会，不懂有没有兴趣呼吁纳吉在处理国会选区拨款时，贯彻自己所高喊的这个口号？
去年10月，社会主义党和丰区国会议员再也古玛入禀高庭，把首相署执行与协调单位、霹雳州发展局总监，及马来西亚政府三造列为第一至第三答辩人，要求国阵政府解释反对党国会议员选区拨款去向等10项问题。一旦高庭发出准令，再也古玛将成为我国议会民主历史上第一位针对拨款不公而起诉中央政府的民选议员。
国阵中央政府通过选区拨款来歧视及打压反对党民选议员的不光彩行径，早已不是新闻。
去年7月，首相署宣布国会选区发展拨款将从100万令吉增加至150万令吉，可是民联及独立议员却不能领取这笔额外拨款。人民公正党副主席努鲁指出，国会反对党议员自1975年起便不曾获得国阵政府发出的常年选区拨款，反之国阵议员却从未面对上述问题。再也古玛更透露，本身自2008年当选以来，曾多次致函首相署申请选区拨款，所得到的答复皆是“您的申请不被考虑”。
如果“一个马来西亚”所倡导的是包容各族，一视同仁；那么纳吉政府对于选区拨款的双重标准则是对这个口号最大的嘲讽。
奉行真正民主体制的西欧国家，不但固定给于朝野议员公平的拨款，甚至为在野党议员提供助理津贴，以及在竞选期间给于公平的媒体亮相时段。反观号称以民主立宪治国的马来西亚政府，却把选区拨款滥用以作威逼利诱选民的手段。
去年诗巫国席补选，纳吉就曾在竞选期间对当地选民作出马来西亚选举史上最经典的“我帮你，你帮我”公开贿选，开出如果国阵议员胜出，中央政府将拨出三千万令吉以供当地治水之用的买票条件。
这场补选，国阵输了，拨款自然也泡汤了。问题是，国阵输了选举，纳吉就不再是全民的首相？当地的水患问题就不再是国阵中央政府的问题？诗巫人民就不再是纳吉“一个马来西亚”下的“优先人民”？
如果选民在投选反对党之后要面对国阵扣押拨款的惩罚，那么全国77个由民联议员胜出的国席，当地选民是否可以选择停止再向国阵中央政府缴交所得税？
去年10月，社会主义党和丰区国会议员再也古玛入禀高庭，把首相署执行与协调单位、霹雳州发展局总监，及马来西亚政府三造列为第一至第三答辩人，要求国阵政府解释反对党国会议员选区拨款去向等10项问题。一旦高庭发出准令，再也古玛将成为我国议会民主历史上第一位针对拨款不公而起诉中央政府的民选议员。
国阵中央政府通过选区拨款来歧视及打压反对党民选议员的不光彩行径，早已不是新闻。
去年7月，首相署宣布国会选区发展拨款将从100万令吉增加至150万令吉，可是民联及独立议员却不能领取这笔额外拨款。人民公正党副主席努鲁指出，国会反对党议员自1975年起便不曾获得国阵政府发出的常年选区拨款，反之国阵议员却从未面对上述问题。再也古玛更透露，本身自2008年当选以来，曾多次致函首相署申请选区拨款，所得到的答复皆是“您的申请不被考虑”。
如果“一个马来西亚”所倡导的是包容各族，一视同仁；那么纳吉政府对于选区拨款的双重标准则是对这个口号最大的嘲讽。
奉行真正民主体制的西欧国家，不但固定给于朝野议员公平的拨款，甚至为在野党议员提供助理津贴，以及在竞选期间给于公平的媒体亮相时段。反观号称以民主立宪治国的马来西亚政府，却把选区拨款滥用以作威逼利诱选民的手段。
去年诗巫国席补选，纳吉就曾在竞选期间对当地选民作出马来西亚选举史上最经典的“我帮你，你帮我”公开贿选，开出如果国阵议员胜出，中央政府将拨出三千万令吉以供当地治水之用的买票条件。
这场补选，国阵输了，拨款自然也泡汤了。问题是，国阵输了选举，纳吉就不再是全民的首相？当地的水患问题就不再是国阵中央政府的问题？诗巫人民就不再是纳吉“一个马来西亚”下的“优先人民”？
如果选民在投选反对党之后要面对国阵扣押拨款的惩罚，那么全国77个由民联议员胜出的国席，当地选民是否可以选择停止再向国阵中央政府缴交所得税？
Satu Malaysia, Rakyat Didahulu "干"！
稿投《公正报》评论专栏
Sunday, January 9, 2011
马华到底了解赵家的感受吗？
赵明福冤死至今一年半以来，有没有人统计过，马华公会到底重复了多少遍“不要政治化”？
“不要政治化”这五个字，仿佛是马华公会对明福坠楼冤案最官方的立场，上至中央领袖，下至地方代表，再到网络枪手，人人对“不要政治化”背诵得朗朗上口，远胜《弟子规》。
根据马华公会的标准，只要你对这件冤案表达不满、控诉、抗议，全都可以被归纳为“炒作、煽动”。要是你眼见冤案未雪，热血沸腾之下参与声援、施压、请愿，则全都归类为“利用赵家，捞取利益”。
验尸庭经过56天的冗长聆讯后，只得出一个“悬案”的结论。民怨再度四起，各方合力施压政府马上成立皇家调查委员会，还冤情一个真相，给赵家一个公道。
相对于各大党团第一时间对赵家表示声援，马华公会则第一时间贯彻始终呼吁大家“不要政治化”。蔡总会长还以身作则呼吁“大家要有道德，勿以皇委会捞取政治利益”。
按照马华公会的道德标准，对赵家表示关怀，只能静静悄悄地放在心里面，千万不要给人家看到，不然就是“在赵家伤口上撒盐”。根据马华网络军团的情绪疗理专家，我们应该好好让赵家平复情绪，淡忘感伤，最好可以完全放下，既往不咎，那就算是完全走出阴霾，迎向艳阳天了。
马华公会说了那么多，问题是，发表这些高见的民族精英们，当中有几个曾经主动接触过赵家？这些口口声声说要保护赵家免受二度伤害的贴心领袖们，当中又有几个敢说自己了解赵家的想法和感受？
如果当日坠楼的不是明福，而是蔡细历的宝贝儿子，马华衮衮诸公还会不会云淡风清地促请大家“冷静看待”、“不要政治化”？
赵家要的是一个真相。当他们在庞大的国家机关面前彷徨无助时，明福生前加入的民主行动党自然责无旁贷地与赵家同在，支援到底，直到冤案昭雪。公民社会团体代表民间不同阶层的声音，在捍卫人权与正义的大前提之下，自然也应该挺身而出，凝聚民意，声援赵家。
马华公会并非没有机会参与这项声援赵家，寻求真相的运动，赵家由始至终并没有拒绝过任何一方的协助。是马华公会自愿将自己隔绝于这项运动之外。当眼见民愤涛涛时，马华为了给自己找一个下台阶，唯有将所有在野党及公民团体的声援施压运动，全都妖魔化成“政治化的炒作”，以掩盖自身的冷漠及怯弱。
马华不了解赵家的感受，我们倒是相当清楚马华的窘境。在这起冤案中，马华的立场明显受制于巫统的立场。一个明显的观察：当验尸庭作出“悬案”的结论时，媒体向蔡细历追问马华是否赞成设立皇委会。老蔡当时不敢明言，只表示要等到下个星期中委会议之后再作宣布。可是在纳吉面对民间压力下终于宣布设立皇委会时，老蔡却马上可以在无需通过中委会议的讨论下宣布马华“欢迎这项决定”。
然而，皇委会的功能只在于调查反贪会对明福的盘问程序有否违反人权，而不是厘清明福死因。距离纳吉“一定会让真相大白”的承诺，还有一段漫漫长路。“全民挺明福”运动尚需继续努力。
至于马华公会，如果不愿碰这烫手山芋也就罢了；但请停止在没有接触与不甚了解的情况下，再三侮辱赵家的智慧。
对了，忘记提醒，按照马华的标准，这篇文章也是“政治化”，马华的朋友们不看也罢！
“不要政治化”这五个字，仿佛是马华公会对明福坠楼冤案最官方的立场，上至中央领袖，下至地方代表，再到网络枪手，人人对“不要政治化”背诵得朗朗上口，远胜《弟子规》。
根据马华公会的标准，只要你对这件冤案表达不满、控诉、抗议，全都可以被归纳为“炒作、煽动”。要是你眼见冤案未雪，热血沸腾之下参与声援、施压、请愿，则全都归类为“利用赵家，捞取利益”。
验尸庭经过56天的冗长聆讯后，只得出一个“悬案”的结论。民怨再度四起，各方合力施压政府马上成立皇家调查委员会，还冤情一个真相，给赵家一个公道。
相对于各大党团第一时间对赵家表示声援，马华公会则第一时间贯彻始终呼吁大家“不要政治化”。蔡总会长还以身作则呼吁“大家要有道德，勿以皇委会捞取政治利益”。
按照马华公会的道德标准，对赵家表示关怀，只能静静悄悄地放在心里面，千万不要给人家看到，不然就是“在赵家伤口上撒盐”。根据马华网络军团的情绪疗理专家，我们应该好好让赵家平复情绪，淡忘感伤，最好可以完全放下，既往不咎，那就算是完全走出阴霾，迎向艳阳天了。
马华公会说了那么多，问题是，发表这些高见的民族精英们，当中有几个曾经主动接触过赵家？这些口口声声说要保护赵家免受二度伤害的贴心领袖们，当中又有几个敢说自己了解赵家的想法和感受？
如果当日坠楼的不是明福，而是蔡细历的宝贝儿子，马华衮衮诸公还会不会云淡风清地促请大家“冷静看待”、“不要政治化”？
赵家要的是一个真相。当他们在庞大的国家机关面前彷徨无助时，明福生前加入的民主行动党自然责无旁贷地与赵家同在，支援到底，直到冤案昭雪。公民社会团体代表民间不同阶层的声音，在捍卫人权与正义的大前提之下，自然也应该挺身而出，凝聚民意，声援赵家。
马华公会并非没有机会参与这项声援赵家，寻求真相的运动，赵家由始至终并没有拒绝过任何一方的协助。是马华公会自愿将自己隔绝于这项运动之外。当眼见民愤涛涛时，马华为了给自己找一个下台阶，唯有将所有在野党及公民团体的声援施压运动，全都妖魔化成“政治化的炒作”，以掩盖自身的冷漠及怯弱。
马华不了解赵家的感受，我们倒是相当清楚马华的窘境。在这起冤案中，马华的立场明显受制于巫统的立场。一个明显的观察：当验尸庭作出“悬案”的结论时，媒体向蔡细历追问马华是否赞成设立皇委会。老蔡当时不敢明言，只表示要等到下个星期中委会议之后再作宣布。可是在纳吉面对民间压力下终于宣布设立皇委会时，老蔡却马上可以在无需通过中委会议的讨论下宣布马华“欢迎这项决定”。
然而，皇委会的功能只在于调查反贪会对明福的盘问程序有否违反人权，而不是厘清明福死因。距离纳吉“一定会让真相大白”的承诺，还有一段漫漫长路。“全民挺明福”运动尚需继续努力。
至于马华公会，如果不愿碰这烫手山芋也就罢了；但请停止在没有接触与不甚了解的情况下，再三侮辱赵家的智慧。
对了，忘记提醒，按照马华的标准，这篇文章也是“政治化”，马华的朋友们不看也罢！
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Saturday, January 8, 2011
管他怎样死！
纳吉说："政府会尽一切努力为赵家找出真相。"
纳吉也说："皇委会是不会调查明福死因。"。
原来明福的死因不是最重要的真相？
Satu Malaysia, Rakyat Didahulu 干！
Friday, January 7, 2011
Sunday, January 2, 2011
原来首相也会“政治化”哦？
元旦前夕看完华语新闻后，坐在电视机前等着看韩剧。突然看到一张唇红齿白的福相出现在荧幕前，一字一句宣读精心设计的元旦献词。
听完之后，搞不清这到底是一国之相的新年献词；还是一个政客滥用公器以反击政敌的政治演说。
很喜欢鸟人家"政治化"的马华，不懂敢不敢鸟他们总会长的老板，为何连新年献词都要政治化成廉价的政治宣传？
听完之后，搞不清这到底是一国之相的新年献词；还是一个政客滥用公器以反击政敌的政治演说。
很喜欢鸟人家"政治化"的马华，不懂敢不敢鸟他们总会长的老板，为何连新年献词都要政治化成廉价的政治宣传？
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