哈迪阿旺是造王者也是造亡者

此时此刻，希望联盟如果还有人愿意相信哈迪阿旺可以成为协助他们迈向布城的可靠战友，这恐怕和冀望国阵会自动放弃种族政策、转型为一个公正廉洁的政府一样，是个天真烂漫的想法。

大港江沙双补选的过程及结果已经证明，由哈迪阿旺主导的伊斯兰党，即是国阵巫统胜选最大的造王者，也是希望联盟败选的最大造亡者。

哈迪阿旺现时眼中最大的敌人，早已不是和他们对落实伊刑法眉来眼去的巫统，而是诚信党及行动党。这两场补选，应该是伊斯兰党和巫统这对曾经的政治宿敌，首次在互相对垒的竞选过程中，对彼此完全没有进行任何抨击和批判的一场友谊赛。就算是落败后，伊党领袖似乎也对巫统轻松胜出毫不在乎，而是继续对同样落败的诚信党口诛笔伐。伊青团团长聂阿都选后讥讽为希望联盟站台助选的前首相马哈迪，与纳吉同一鼻孔出气的默契程度，差点让大家误以为他才是巫青团长。

坊间针对希望联盟与伊斯兰党的关系，分裂成两派的意见：一派是坚持希望联盟与伊党划清敌我界限，另一派则觉得应该与伊党重新回到谈判桌上商讨前路。在目前的形势下，希望联盟领袖如果还期盼可以重新回到2013年大选之前的在野党联盟模式，恐怕会因为错判形式而在来届大选满盘皆落索。

希望联盟如果还想在来届大选有所作为，必须从两个层面来重整步伐，首先是共同的政纲理念。没有人会期望希盟可以在派钱、送礼、抽奖、拨款上赢过占据执政优势的国阵。希盟唯一可以带给人民的，是对未来不一样的想像，让人民相信我们的国家可以通过更公平的资源分配、更透明的管理制度、更开明的政治文化、更多元的社会价值，从而摆脱巫统撕裂社会的种族及宗教政治，进而迈向一个更光明的前景。要做到这一点，希盟各党首先必须拟定一个跨族群、跨宗教的全民共同纲领。而要踏出这一步，希盟首先必须跨过哈迪阿旺主导的伊斯兰党，并与哈迪朝思暮想的伊斯兰刑法作出果断的切割。

拟定了一个可以让选民清楚看到希盟与国阵不同之处的共同纲领后，才来谈竞选策略的部分。希望联盟不能也不应再与伊斯兰党组成政治联盟，但却可以在竞选策略上与后者形成竞选联盟。政治联盟与竞选联盟的差别，在于前者是固定的合作伙伴，对政治纲领及理念、选前的议席分配、选后的政策制定，都已达至共识和默契。后者则纯粹是应对选举时，为了避免三角战分散选票而达成的临时协议。协议各方可以没有共同的纲领及理念，也未必会在选举后合组政府。

当然，说易行难。协议的前提，是哈迪阿旺和伊斯兰党不会甘于充当为国阵搅局的造亡者角色。依目前的情况来看，哈迪阿旺似乎对此角色乐此不彼，反正他追求的看来只是和巫统联手为伊刑法打开大门。客观条件不能改变的话，希望联盟的各级领袖则必须认清事实，无须再浪费时间与哈迪阿旺谈判，而是早日调整步伐，为无法避免的三角战作最好的准备、最坏的打算。

迷航于破与立之间

哪怕是最乐观的人，恐怕也不会对马来西亚来届大选迎来联邦政权轮替抱有太大的冀望。如果现有的局面延续至来届大选，不但国阵会继续执政、大马民主出现退潮，甚至连在野党的整体力量倒退回2008年政治海啸前的格局，也并不出奇。

2013年大马史上最激烈的全国大选落幕后，在朝的保住了宝贵的政权，在野的赢得了多数的民心。本来，保住政权的应该痛定思痛，以良好施政及打击贪腐来赢回丢失的民心；赢得民心的也应该再接再励，以更团结的姿态和更进步的理念来赢取政权。

事与愿违，国阵在过去的两年内从消费税的管理失当、对生活费高涨一筹莫展、对极端种族言行放任包庇、26亿献金的闪烁其辞、到1MDB天文数字的舞弊疑云，一再考验着人民对政府无能和腐败的包容度。这本该是民联取国阵而代之的最佳时刻，奈何今时今日，就连“民联”这个名称都已成为历史名词了。伊斯兰党在哈迪阿旺的主导下，从“全民伊党”退缩回保守的原教旨主义，一方面因强推伊斯兰刑事法而导致行动与其党割席断义，另一方面则以“推动伊斯兰”为由而逐步靠拢巫统。人民联盟联瓦解，希望联盟诞生，但却因为缺乏明确的共同理念及团队的配合默契，暂时还无法名副其实地为人民带来新的希望。

大马的政治格局，已到了不破不立的关键时刻。问题却在于，要破的缺乏魄力，要立的无能为力，朝野就只能一同在泥沼里打滚。

目前朝野阵营都各有死穴，攻击对方，往往犹如朝天吐唾沫，吐出去的总会回到自己脸上。好比在伊刑法课题上，行动党揶揄马华不敢与为伊刑法放行的巫统断交；但行动党本身却仍在雪州连同公正党与伊斯兰党组成一个怪异的执政联盟。马华民政国大党等国阵成员党在没有巫统的庇护下无法单独生存；行动党和公正党在缺乏伊斯兰党的参与下也可能无法保住雪州政权。

然而，巫统与伊斯兰党，却是2013年大选以后国内所有重大舞弊、种族叫嚣、宗教争议、宪政危机等问题的源头。如何打破由巫伊联手造成的困顿格局，是大马所有其他政党必须思考的重点，它除了关乎这些政党未来的存亡，还牵连着大马未来的浮沉。

以马华为首的国阵成员党，面对一个公然漠视他们立场而对伊刑法放行的巫统，如果还剩一分傲骨和一丝智慧的话，应该以拒绝在大港和江沙双补选为巫统候选人竞选，作为对巫统违背所谓“国阵精神”的强硬抗议；而不是一边向中文媒体发文告抨击巫统，一边却卖力地为巫统候选人竞选拉票，还要讲一些连自己党员听了都会尴尬的“巫统不能代表国阵”来企图蒙混过关的场面话。然而，这些国阵成员党本身就是靠巫统豢养的，对于他们的影响力，我们毕竟不能抱有太过抽离现实的幻想。

可以对当今格局造成大破大立的，是民主行动党和人民公正党。这是两个曾经为人民带来希望和想像的政党。可惜，自2008年起在槟州及雪州执政后，这两党似乎甘于偏安一隅。为了不想造成保守马来人的“不安”，两党领袖们开始走安全路线，2008年大选前后对我国种族政策的批判、以“人民主权”代替“马来主权”的进步论述，仿佛已成绝响。对雪州政权的患得患失，让公正党虽然明知伊斯兰党已不再可靠，却还是不敢与之划清界线。行动党则因为忌讳巫统对它“反穆斯林与反马来人”的抹黑，连“马来西亚人的马来西亚”也束之高阁了。由伊党开明派分裂出来的国家诚信党，同样因为不敢得罪保守穆斯林，而对落实伊刑法顾左右而言他。

选民当初支持民联，就是因为他们可以带领大家看到马来西亚不一样的未来。这个不一样，源自于他们和国阵在许多关键立场和论述上的明显区别。我明白政治离不开选票靠量；可是我更知道，一味抱残守缺、瞻前顾后的政治领袖，绝对无法激起人民寻求改变的激情、带领国家开创全新的格局。

希望联盟要让大马人民看到希望，他们首先必须对自己的开明理念重拾信心，更要对开明的马来西亚人保持信心。抛弃了这些理念，等于选择和国阵同化，也等于自绝于取代国阵，以及放弃历史所赋予他们大破大立的使命。

别让巫伊联手绑架全民

马来西亚人民是时候想清楚：我们还要继续被巫统和伊斯兰党的伊刑法大龙凤牵着鼻子走多久？

随着首相署部长阿莎丽娜在国会毫无预警地挪前议案，为伊党主席哈迪阿旺的伊刑法私人法案动议提前放行，本已降温的伊斯兰刑事法争议再度触及朝野政治人物的敏感神经，各大中文报章更连续多日以头条新闻跟进报道。

伊刑法课题是巫统和伊党最好用的魔笛，一经吹奏，非穆斯林政党必定随之起舞，万试万灵。阿莎丽娜为何选在国会下议院本季开会的最后一天，要求国会优先处理哈迪阿旺的动议？这肯定不是一时兴起的决定，而是巫统部署的关键一步。江沙和大港补选箭在弦上，为了稳住军心和保住权位，这两场选举纳吉非胜不可。奈何消费税阵痛未过、一马公司丑闻缠身、再加上马哈迪穷追猛打，要是巫统无法胜出，或是多数票被削减，轻则动摇巫统各路诸侯对纳吉领导的信心，重则引起党内逼宫的骨牌效应。

面对如此困境，还有什么比搬出伊刑法的把戏更能转移民众的视线和注意力，随着巫统一起空转虚耗？我只提及巫统，因为就连提出伊刑法私人法案动议的哈迪阿旺和他所领导的伊斯兰党，也是巫统乾坤大挪移的棋子之一。做个顺水人情给哈迪阿旺，好让巫伊合作的戏码可以继续保温、哈迪阿旺继续对巫统保持幻想、又可以在两场补选争取保守穆斯林选民的支持，不需要本钱的买卖，何乐而不为？国阵非穆斯林成员党或许会有所不满，可是这些毕竟都是依附巫统苟延残喘的花瓶摆设，要搞定并非难事。

马华、民政、国大党领袖虽然煞有介事地召开记者会表达反对，但是廖中莱的一句“就算伊刑法在国会被通过，马华也不会退出国阵”一不小心就露了底牌。反正就算到了最糟糕的情况，马华还是心甘情愿留在巫统身边当个“多元种族分享政权”的花瓶，巫统还有什么后顾之忧？

政治光谱另一端的民主行动党，要是不想进一步沉沦为如他们的政治宿敌般无关大局的附庸政党，就应该停止和马华互相挑战的口水仗，反正马华领袖是否退出内阁或退出国阵，对大局的影响都不大。行动党领袖应该思考的，是如何摆脱周而复始的“伊斯兰刑事法”魔咒，而不是随之起舞。联合华团发文告抗议，就留给马华去办吧！在华人圈子内透过华文媒体自喊自爽，只会让喊的人自己亢奋，而无法向巫统和伊斯兰党施加任何压力。要是同样的方式可行的话，巫统还会肆无忌惮地对伊刑法放行吗？

要带动反对伊刑法、捍卫世俗体制的运动，首先应该跨出华人及非穆斯林的圈子。针对伊斯兰刑事法的落实，穆斯林和非穆斯林的矛盾观点是什么？穆斯林社群在巫统及伊斯兰党的长期灌输下，会认为伊刑法是伊斯兰的课题，与非穆斯林无关，你们反对干嘛？更甚的是，把反对落实伊斯兰刑事法等同于反对伊斯兰。而非穆斯林反对在我国落实伊刑法，并不是因为反对伊斯兰信仰，而是因为担忧“一国两法”会动摇宪法保障的世俗国政体。这两种不同角度的观点，鲜少有机会被摆在同一平台上进行沟通，而是局限于各自族群内的喊话。

非穆斯林最惯引用的例子：“一个非穆斯林和穆斯林结伴去偷盗被逮捕后，非穆斯林被判坐牢，穆斯林却被判断肢。同一罪行，两种判罚，必会进一步撕裂这个多元宗教及种族的国家”。如此简单的逻辑，我们传达了给多少个穆斯林同胞？

要摆脱巫统和伊斯兰党以伊刑法对国家的绑架，朝野非穆斯林政党就应该停止无意义的互相喊话，以及在华人圈子内的互相取暖。联合进步开明的穆斯林及跨宗教/种族的公民组织，带动公民社会，面向穆斯林社群解说为何伊刑法不适合在这个多元宗教及多元种族的国家落实。

这个路线不容易实践，但引领国家摆脱晦暗走向光明，从来就不是一件容易的事。