马华为纳吉将爱进行到底

505大选前的最后一次马华全国代表大会，三春礼堂内出现一幅又一幅“我爱首相”标语横幅的壮观场面。首相纳吉步入会场时，大会司仪要求看到阿Jib哥本尊后情绪亢奋的中央代表们高喊：“阿Jib哥，Boleh！”的口号。时任总会长蔡细历致辞时高度表扬纳吉，台上台下中央代表们个个笑容灿烂、纷纷高举“我爱首相”的小横幅。马华对纳吉的爱，是份忠贞不二的爱；看在马华自称代表的选民眼中，却是份不知所谓的爱。

505大选后，马华对纳吉的爱，并未随着马华领导层的更迭而减弱。现任总会长廖中莱在纳吉面对逼宫传闻时，公开对纳吉深情告白：“你不孤单，先生”。署理总会长魏家祥更是对纳吉爱在心里口常开，谁能忘记魏家祥那句经典的“纳吉对华人是前无古人的好”。

纳吉是否好到“前无古人”，大家心中有数。可是对于一个沦落到乞求官位以求生存的寄生政党来说，爱一个恩赐他们官位的领袖，是天经地义的，但是不是毫无条件、没有原则的将爱进行到底，现在来到了考验的关键时刻。

对于一马公司的账目丑闻、26亿令吉的献金谜团，马华可以沉默是金，或以小学生水平的说辞“你又没有在内阁，你怎么懂我们没有发声”来推搪塞责；可是对于纳吉公开力挺煽动仇视华人情绪的916大集会，马华还能继续默默地深爱着他？

净选盟4.0大集会的五大诉求：干净选举、廉洁政府、异议权利、巩固议会民主、挽救国家经济，全是跨族群的公民诉求，落在纳吉口中，却被扭曲为“第4次掌掴马来人，这实在过份”。身为一国首相，为了自保而公开煽动种族情绪、分裂族群，还有比这更糟糕、更龌龊的领导人吗？向来自诩反对种族主义的马华公会中央领袖们，此时再度集体消音，包括那位曾豪言包围国会大厦的马青总团长张盛闻，只剩下一个被巫统领袖讽刺为“幼稚”和“愚蠢”的巴西古党马青区团宣布与首相纳吉“断交”。

面对要求马华退出国阵的呼声，马华总会长廖中莱表示：“马华留在国阵，是为了捍卫多元执政。”这句话不懂还说服得了多少个人（包括马华自身的党员）？马华是否留在内阁和国阵，对国阵政府的路线、政策，更本无法参与决策及发挥影响，充其量只是个“分享权力”的橱窗粉饰。说得再多，也不过是试图为自己找个留下当官的理由。

马华公会只求官位，不问是非的参政原则，大家早已看得透彻。或许错的并非从不介意展现自己奴相的马华诸公，而是到了此时此刻仍然对马华敢于退出国阵抱持幻想的人。

马华以尊严换取官位

如果我把过去这两年，各阶级巫统领袖公开对马华公会作出的嘲讽、羞辱、欺凌言论的摘要，全部转贴在本文，在无须添加一字一句的情况下，就可以完成一篇过千字的评论文章了。

最新一位让马华公会难堪的巫统领袖（谁还记得是第几位），是农业及农基工业部副部长达祖丁。这名巫统最高理事日前抨击：“马华及民政在大选期间靠巫统妇女组及其他臂膀党员助选，而败选后又获入委入阁。”他因此呼吁首相，如果来届大选马华依旧失利，那就不应该再“好心”让他们搭顺风车（tumpang）入阁当官。

马华公会总会长廖中莱的回应，则是一贯地重复：“国阵精神是互相合作、维护多元特色、不是以‘做大哥’的身份指指点点，马华不吃这一套。我们在国阵是分享政权，不是由谁来委任谁，不是谁来分配职位。”这个回复，先别说普罗大众，就算是马华党员恐怕也说服不了多少个。

先谈“国阵精神”。拜托，今时今日，谁还在乎“国阵精神”？伊斯兰党早前打算在国会提呈伊刑法私人法案，廖中莱在今年3月20日表示“首相明天就会宣布国阵反对伊刑法的立场”，结果这个“明天”在过了6个月之后都还没到来。国阵成员党反对又怎样，巫统议员在丹州议会还不是一致支持通过伊刑法修正案？廖中莱敢不敢批评首相破坏“国阵精神”？

净选盟4.0大集会前，马青总团长张盛闻尝试证明马华没有与民意脱节，表示不反对党员参与集会。结果后来在巫统领袖的叱责下，马华总秘书黄家泉出马修正立场，禁止所有马华党员参与大集会，否则家法侍候。而张盛闻也第一时间觉今是而昨非，表示“一切以总秘书说话为准”。而马华总秘书又以谁的说话为准，谁才是马华的“大哥”？马华党员自己不清楚的话，可以随便到街上问一问任何一个他们号称代表的华裔同胞。

至于“是分享政权，不是由谁来委任谁”的说法，廖中莱可以说得脸不红气不喘，我不懂一众大选落败（或因未被圈定为“有胜算候选人”而无缘竞选），后来却靠走后门受委官职的马华领袖们，如马青总团长、马华妇女组主席等人，听了之后有没有一丝丝的心虚？

廖中莱可以继续向中文媒体发文告以回应不谙中文的巫统领袖，然而，巫统对马华的主流评价，同时也是客观事实，连续两届大选被选民唾弃的马华公会，确实是依靠巫统施舍的官职及执政资源来苟延残喘。为了让魏家祥可以入阁当部长，纳吉还要在人满为患的首相署多设一个位子。魏家祥是个实权部长还是高级花瓶，大家不仿做个民调：谁懂魏家祥在内阁是负责掌管什么的？

打从廖中莱推翻505大选前“马华惨败就不入阁”的承诺那天起，马华就典当了它在盟友眼中所剩不多的尊严、同时也耗尽了它在华社眼中仅存的一丝同情。马华是否入阁当官，改变不了它号称代表的华社在政经文教的困境，华社早就看透这一点。靠人家施舍的官职，马华公会还有什么硬起来的本钱？所以我们看到，面对巫统默许的红衫军916“马来人团结大集会”，廖中莱身为执政党的党魁兼内阁部长，却只能作出类似非政府组织的“希望政府可以阻止这场机会”的呼吁。

在巫统面前没有硬起来的本钱，面对华社也无法做到无愧于心。于是，马华公会就只能在国家的大是大非课题上继续缺席，专心一致地继续当官，偶尔再发表一两句“我们不吃这一套”的廉价笑话。

Bersih4.0的激情过后

没有人会记得政府今年在武吉加里尔体育中心举办的官方国庆倒数活动，因为全国的眼光都聚焦在另一场由数以万计各族人民自发参与，以吉隆坡独立广场外围一路延伸至马来亚银行总部的街头为舞台，透过公民力量重新定义的国庆倒数。

这是大马史上为时最长、参与者最多的街头集会 - 净选盟4.0的落幕一刻。大集会结束了，可是人民的干净诉求却是路漫漫，其修远兮。

点算得失，任何对时局有基本认识的人，都不会奢望单凭一场街头集会就能对时局带来立竿见影的效果。然而，对于在505大选变天希望落空后，士气低落的公民社会、斗志溃散的在野阵营，净选盟4.0所凝聚的不止是数以十万计的汹涌人潮，还重新召唤了斗争的勇气、改变的希望。

面对国家领导人为了遮蔽26亿丑闻而对国家法制的肆意破坏、对媒体的滥权打压，人民并没有冷漠以对，这是马来西亚在政经困顿的艰难时刻难得闪现的光辉。

振奋的同时，净选盟4.0也引发了另一项公民社会及在野党所不能回避的隐忧：马来同胞只占此次集会人数的30巴仙。除了因为伊斯兰党拒绝参与动员、新希望运动因尚未组党而缺乏动员机器之外、马来社会是否因竞逐马来选票的三大政党 - 巫统、伊斯兰党和公正党各有隐患，而陷入对改革议程裹足不前的信心危机？这是在野阵营必须认真探讨的关键问题。

谈过了振奋、隐忧，最叫人失望的，莫过于国阵政府对净选盟4.0大集会的回应及定调。拒绝聆听人民的心声也就罢了，叫人哀莫大于心死的是，为了转移集会诉求的焦点以及人民对26亿丑闻的关注，由巫统所掌控的媒体继续端出种族煽动的伎俩，把集会抹黑成“华人睡酒店、马来人睡街”的“华人挑战马来人大集会”。为了保住当权者，就算在国庆日也不惜继续撕裂族群关系。马哈迪出乎意外地二度现身集会现场，能否对巫统的抹黑手段进行某程度上的消毒，这是另一场角力了。

要数净选盟4.0的最大输家，则非马华公会莫属。看着华人子弟前仆后继地涌上街头，不懂马华诸公是否还好意思继续高谈“华人票已经回流”？在总会长对26亿丑闻沉默是金的当儿，马青总团长张盛闻在大集会前公开表示不反对党员出席集会，让许多马华党员纷纷到张盛闻的面子书留言盛赞，仿佛终于可以抬头挺胸。可惜这个头抬得快也落得快，在面对巫统领袖的抨击后，马华总秘书第一时间宣布禁止党员参与大集会，张盛闻也顾不得支持者在其面子书留下的歌颂和掌声，宣布“党的立场就是我的立场”！可是在民众的眼中，却是“巫统的立场就是马华的立场”。

社会运动需要以激情来推动，更需要以行动来维系。净选盟4.0主席玛丽亚陈在集会上要求国会议员在国会向纳吉发动不信任投票，这在马来西亚似乎是不可能的任务。然而，人民已经用双脚做了公民可以做的事，现在就看我们的国会议员，会否依据良知做他们应该做的事？