有种一起发毒誓

发誓，应该是人类社会其中一项历史最悠久的的社会行为。

一个人在什么情况下需要发誓？
第一， 为了取信于人；
第二， 为了表示承诺。

誓言的可信度，除了有赖于发誓者的诚信记录及社会地位，更与誓言的“壮烈度”成正比。所以，为了达到发誓的目的，古人发明了终极加强版的誓言，是为“毒誓”！不但自己“天打雷劈” 、“五雷轰顶” ；更祸延下代 “男盗女娼” 、“绝子绝孙”。把全家人的命运都赔上当赌注，人家还哪好意思不相信你？

随着时代的进步，据说越来越多人不相信报应之说，把发誓当作吃生菜，发完又发，屡发不爽。这么一来，发誓的庄严及神圣自然大打折扣。所以今时今日，挑战对手“有种你就发誓！”搞不好还会被人家笑！

不过，不怕被人笑的毕竟大有人在，巫统少青团团长阿都阿兹就是其一。

面对目前真假难辨、迷雾重重的安华鸡奸案，在众人一片晕头转向之中，阿都阿兹突然闪现智慧的灵光，建议安华和指控遭他鸡奸的赛夫一起到国家回教堂去发誓，以确定到底是哪一方在说谎。

智慧泉涌的阿都阿兹再接再厉，建议回教党领袖亲临国家回教堂见证发誓过程，更愿意协助安排宗教司协助完成发誓仪式，好让真相大白云云。

人家讲得那么认真，我也不好意思再笑下去。认真想一想，一位23岁年轻力壮、智力也应该没有缺陷（不然怎么会有资格到副首相办公室去领取奖学金？你有领过吗？）的年青人，被一个几年前还坐过轮椅的60岁老翁在海内外各地强行制服鸡奸了高达8次之多！此事确实需要当事人来发誓一下。我还嫌普通的发誓不够有力，应该发毒誓才够力！

阿都阿兹的这道妙方，应该广泛运用于解决国内多项各执一辞的争议事件，比如说：什么炸尸案啦、什么购买潜艇非法抽佣啦、谁的儿子获得更多工程啦，诸如此类的。当事人一起到各自的宗教场所去排队轮番发誓，比较看谁的誓发得更毒，谁就是真理的一方！

改天大选，候选人向选民许下任何承诺之前，也应该先到国家回教堂、天后宫、黑风洞或教堂当着神明面前立誓，以表心迹。

不过，发誓这个妙方也不见得是万试万灵的，而且时代不同了，就连发过的誓都可以收回不认账。那个私家侦探不就发了一个符合司法程序的誓，不到23小时又“良心发现”发过另一个誓，以推翻他的第一个誓吗？

唯一奇怪的是，“良心发现”改过前非的人应该可以释下心头大石，一展欢颜；私家侦探“良心发现”后却不喜反忧，挂着一副哭丧嘴脸，现在还一家五口行踪成迷。第一个和第二个誓，到底哪一个才是凭“良心”发的，恐怕还得再发另一个毒誓来证明。