谁是蒙女案的幕后大Boss？

我相信全马人民、甚至国际社会，没有人会不想知道蒙古女郎阿丹杜雅凶杀案的终极真相。当然，联邦法庭已经宣判两名被告警员谋杀阿丹杜雅罪名成立，可是这是否就是真相的全部？任何拥有正常思考能力的人，都会发出同一道疑问：这两名和死者素不相识的警员，为何会出此重手以炸药让前者粉身碎骨？

 

这是一道再简单不过的疑问，但也是追查此案终极真相所不能跳跃的关键疑问。所谓的终极真相，不是要藐视法庭宣判两名警员罪成的判决，而是要质疑犯下罪行的，是否真的只有这两名小警员？

在法庭宣判前逃到澳洲的其中一名被告西鲁日前表示：他只不过是接受指令办事，真正拥有动机的大人物目前仍逍遥法外。这则新闻一出，再对比坊间对此案的各种长期的疑问及猜测（尤其是两名低阶警员若无高官配合，如何删除阿丹杜雅出入境记录），案件的终极真相叫人浮想联翩。

唯一对此不感到好奇的，应该是我们的全国总警长卡立。面对西鲁的“幕后黑手”言论，卡立显然觉得他作为警队一哥的首要任务，不是查明此言论的真伪，而是质疑发出此言论者的发言时机和动机。这就有趣了，早前觉得西鲁杀害阿丹杜雅的动机并不重要的卡立，怎么此时此刻突然如此重视西鲁发言的“动机”了？

西鲁的言论是否属实，这起轰动国际的凶杀案是否还有躲在幕后的大Boss？如果有的话，到底是什么人？这道问题的答案，一是靠警方查明真相，再不然就只有等待西鲁揭开谜底。可是西鲁还未讲出幕后大人物的名字，首相纳吉在记者询问时却直斥前者的言论是“垃圾”。这么一来，难免叫人好奇，莫非首相知道一些尚未公布的秘密？

在阿丹杜雅凶杀案的审讯初期，国阵成员党时常指责反对党政治化这宗案件，以企图抹黑纳吉夫妇牵涉此案。我们确实不该无中生有，然而受此案所影响的不单是纳吉个人的声誉，还包括大马的执法及司法机构在国际社会眼中的独立性。为了捍卫大马的国家形象，更为了还自己一个清誉，首相应该全力支持全国总警长展现专业、无畏的态度，重新开档调查此案，以针对西鲁有关幕后黑手的言论给于民众及国际社会一个具说服力的交待。

如果非要等到公正党发动全国报案的施压运动，警方才肯采取行动，则难免会给人一种警方欲协助某方掩饰真相的不良印象。当然，中央政府可以继续保持沉默，总警长也可以一贯地以《煽动法令》警告民众不准谈论此案，可是只要人民一天没有获得当局对此案疑团的合理解释，当局就别怪人家诸多揣测。

 

力拼到底，羊年报喜！

安华留下的烈火

如果他在11年前获释后，没有选择重返政坛，或许他现在还在含饴弄孙，享受天伦之乐。可是历史没有如果，因为他在8年前回归政治，结果把马来西亚的民主进程带领到一个前人所不曾到达的全新版图。他所付出的代价，却是再一次失去了自由。

或许也只有他 - 安华，可以在众人的震惊和悲恸下，对自身的苦难发出淡然一笑。

如果你是执政党的忠诚支持者，你可以争辩说这是司法判决，无关政治。可是我不曾看过世界上有任何一个正常的国家，会为了一宗肛交案件而劳师动众耗费前后7年的人力物力。

安华在2008年4月重获参选资格，真是巧合，6月就爆出肛交案2.0，之后就是消磨意志的漫长法庭审讯。安华在2012年1月获高庭宣判无罪释放，控方随后提出上诉，然后在2014年3月7日，安华打算上阵的加影补选提名日的4天前，再次的巧合，上诉庭突然效率奇高地推翻高庭的判决，宣判安华罪名成立，让他失去参选资格。甚至有人说，刑事法典377B条文似乎是专为安华而设的，过去的16年内，好像只在他身上用得着。

联邦法院终极判决的前夕，在安华的告别集会，伊斯兰党署理主席末沙布说，安华在可以选择流亡海外的情况下，坚持回国面对判决，是勇敢之举。按照安华自己的说法：“我不希望年轻人对这场斗争感到失望。年轻人会说，安华叔以这样的岁数，承担这样的风险，选择回来面对这个考验，或许我们也能付出一些些。”

是的，安华可以为这个国家的民主进程付出的，已经从1998年被罢黜后的16年内克尽厥职了；安华所无法完成的，就让被他寄予厚望的年轻人来完成吧！失去安华之后，对公正党和民联肯定有所影响。可是就长远来看，比较朝野双方新生代领袖的质和量，希望还是在民联这一边。

安华在90年代末下野及入狱所掀起的烈火莫熄，为我国的政治格局开创了全新的局面，也影响了一个世代的政治觉醒，民联现在的不少年轻领袖，就是当年的烈火世代。安华以67岁高龄再度入狱，对内如果能再度凝聚民联三党的同仇敌忾、为民联新领导模式提供转型契机；对外如果能激发新世代对民主自由的追求、为国家改革增加新的动力，则是安华留给这个国家的最后一把烈火了。

我是否过度乐观？或许是。可是，当我们看到一位在上届大选获大多数马来西亚人选择为首相的67岁老人，在面对牢狱之苦时，还可以淡然豁达地安慰身边的家人、鼓舞战友及支持者，我们还有悲观的权利吗？

  

他也是有家人的

我对安华再度被判入狱感到难过，不是因为我相信什么造神运动，而是我看到的安华不止是一个政治人物，他也和我们一样是个有妻儿、亲友的人，可是却因为他的政治立场，在68岁高龄还要三度遭受牢狱之灾。

这个时候，敲敲键盘嘲讽网民的悲愤情绪，然后潇洒地写一句“安华入狱是好事”，或许可以让某些人看起来层次好像比较高；我的层次比较低，可是我明白针不刺到肉不觉得痛的道理，毕竟被关的不是你父亲、丈夫、爷爷。

 

哈迪在乎的不是布城

505大选前，坊间盛传伊斯兰党主席哈迪阿旺有意与民联共主安华竞夺首相一职。可是票选成绩出炉后，民联虽然赢得了选票，却输掉了对中央政权的竞逐，民联首相人选之争，自然也失去了谈论的意义。

不少民联的支持者曾一度认为，想要争取首相职位的哈迪阿旺，是民联的最大隐忧；后来的事态发展却显示，一个不在乎首相职位、甚至不在乎是否执政中央的哈迪阿旺，才是民联最棘手的难题。

观察哈迪阿旺自雪州大臣风波、丹州伊斯兰刑事法争议、再到最近因为地方选举课题而与行动党公开翻脸的一系列言行决策，实在很难看出，这是一个还抱持着和民联盟党一起挥军布城、甚至有意竞逐首相宝座的政党党魁的谋略和作风。

伊斯兰党最终会否与公正党及行动党分道扬镖，现在还没有人说得准；可是就哈迪个人而言，他对与民联盟党的合作关系有多重视，可从他被指缺席民联最高理事会会议长达8个月的记录中一叶知秋。

现在的哈迪阿旺，比较像是一个已经抛开一切顾虑、再无任何大局考量和协商余地、准备孤注一掷的豪赌政客。他现阶段最在乎的，似乎不再是执政布城，而是落实吉兰丹州议会在1993年通过的伊斯兰刑事法案。

哈迪肯定有过与公正党和行动党一起执政中央的鸿图壮志。可是伊斯兰党在505大选中的表现差强人意，或许导致哈迪对布城之梦意兴阑珊，暮然回首，惊觉“全民伊党”不过是镜花水月，“伊斯兰国”才是自己的终极归宿。去年5月，哈迪在出访埃及时呼吸困难紧急入院，抢救期间，说不定哈迪曾一度无限靠近过上苍，因而受到新一轮的感召，打算以仅存有限的阳寿完成上苍给他的最后使命。而这最后的使命，超越了执政中央、出任首相等尘世的纷扰。

然而，伊斯兰党毕竟不是哈迪一个人的。为了伊刑法而不惜脱离民联的伊党领袖固然大有人在，可是认为伊党的未来只在民联的开明派也为数不少。伊斯兰党今年6月将迎来改选，现阶段来看，主席职位开打的可能性不高，可是有传党内正酝酿一股要求哈迪自动卸任的施压，并献议他转而接过聂阿兹精神领袖的位子。

哈迪个人的去留，不但会影响该党在民联的前景，甚至会影响民联短期内的命运。可是，不论伊斯兰党接下来由谁领导，民联三党长远合作最大的难题，始终在于世俗与宗教之争。公正党和行动党不可能放弃世俗路线，如果伊斯兰党新领导层依然坚持宗教至上，则民联破局已定，再多的协商和斡旋，不过是尽人事延迟破镜落地罢了。