真话不能乱讲

没错，这个标题确实有问题。“真话” 怎会乱讲？“乱讲”的又怎会是真话？

然而，这个年头，傻话蠢话梦话脏话黄色笑话都有人当真话来讲，那真话为何不能乱讲？虽然很多时候，乱讲真话会让人陷入万劫不复之地。

真话，按照正常智商水平的定义，乃符合事实之话、实事求是之话，也就是有什么说什么，是什么讲什么，看到鹿就说是鹿，见到马就说是马。听真话，是了解情况、判断决策的重要依据。

可是，世界上不是所有人的智商都处于正常水平，所以真话也有另一个定义，指的是歌功颂德之话、阿谀奉承之话，也就是上有所好，下必甚焉，是鹿是马依据听者需求而定。这种真话，是升官发财、大富大贵的重要途径。

所以，下次如果有人跟你说他想听真话，你得先弄清楚，他所指的是哪一种？免得错佩鸳鸯表错情。

古时后，帝王为了显示自己是胸怀大度的贤明君主，通常会“诏求直言”，鼓励大家多讲真话。可是，真话一旦来了，开明的作风就变质了。因为真话未经过滤处理，难免沙石俱在，喝起来不顺喉，听起来不顺耳。如果不懂察言观色（俗称不知死）者还继续知无不言，言无不尽，帝王必定龙颜大怒，“下诏严禁之，犯者不赦”！不准再讲，谁讲就马上治谁的罪，连开堂审讯的力气都省回！“朕要听真话”成了国王的新衣。在这样的情况下，还有人敢讲真话吗？

草民不能讲真话、不敢讲真话，满腹牢骚只能藏在心里、卡在喉里、憋在嘴里。这种憋法是会憋出病的。没有适当的排毒管道，毒素在体内越积越多，为了自救唯有发起万人排毒大会，一起走出户外呼吸新鲜空气，抒发闷气。

当官的不能讲真话，又不能不讲话（不讲话怎么上位？），面对这种猪八戒照镜子两面不是人的困局，为人臣者唯有假作真时真亦假。假话说了一百遍就成了真话，久而久之，真假的界限越来越模糊，再到后来，就根本没有真假之分了。

隋末唐初时期的裴矩，在隋朝当官时对隋炀帝投其所好，报喜不报忧；到了唐朝，裴炬却变得敢怒敢言，甚至敢面对面和唐太宗争论政事。这说明什么？君昏臣佞，君明臣直。为人君者有怎么样的气度，他下面就会有怎么样的臣子，便会听到怎么样的“真话”。

讲真话需要勇气，听真话更需要勇气。好比女人问别人自己美不美？如果没有勇气接受事实，只准说美不准说不美，不如干脆别问，免得伤害彼此的感情。


两年前巴金魂归天国，坊间舆论认为这位文学巨人最伟大的成就是“讲了真话”，并赠以“世纪良心”之美誉。一句真话会被当成稀世奇珍来景仰的，是文明时代莫大的羞辱。

当“我要听真话”这句话都未必是真话的时候，当讲真话还需要风萧萧兮易水寒的时候，这是民主社会莫大的悲哀。

笔于2007年11月24日