一个剑客的告白

如果希山慕丁所说的都是事实，那么，马来短剑极可能是人类史上最多象征意义的一种兵器。

权力、尊严、高贵、品格、公正、公平、包容、责任、团结、智慧、知识。。。
简单来说，真善美的价值都汇聚在内。感谢希山为我们上了一堂宝贵的传统文化课，教育部长果然不是白当的！

马来短剑源自满者伯夷王国。据说当年荷兰殖民者的火枪钢管经常被马来短剑一劈而断，马来武士凭着一柄不到40厘米的短剑威震四方。沾染着敌人鲜血的马来短剑，捍卫着民族的权益及领土，是马来民族斗争的象征。

时移世易，马来民族早已经不需要拔剑出鞘来捍卫本身的权益。文明的社会，要斗争也不需要学项庄舞剑，佩带短剑搞不好还会被警察捉。

然而，在一个号称进入太空时代的国家、在一个多元种族的国土、在一个以单一种族诉求为主轴的政党组织的代表大会、在友党多番劝解兼抗议外加哀求的情况下，短剑还是在“最受看好的国家未来接班人”手中被隆而重之地举了起来，伴随着群情鼎沸的：“马来人万岁！”

举剑吻剑之后，希山向“不了解自己国家文化”的国民晓以大义，列举了上述那一连串马来短剑的文化意涵，并进一步解释：“马来短剑不只是为了马来人的利益，还是为了其他种族的利益而出鞘！马来短剑将会是全民的守护者。大家就依附在这神圣的马来短剑保护之下！没有任何人需要为这永恒的象征而感到害怕！”

我其实没有感到害怕，只是有点困惑。

最高元首登基仪式手握短剑，象征权力及尊敬，那是全民共识；希山高举短剑，号称是各大族群的守护者，这是谁付托给他的权力呢？

如果希山这柄短剑也捍卫其他族群的权益，又如那位牛津驸马所补充说明的：“其他族群的权益受损时，希山慕丁和巫青团将会第一个站出来捍卫他们。” 那请问短剑斗争的对象是谁呢？

如果各大种族的权益都由手持马来短剑的希山“第一个站出来捍卫”，那马华、民政、国大党等一众国阵兄弟党干啥？

再说，如果民族权益必须通过举剑来捍卫，那马华开大会要不要舞关刀耍太极剑？国大党要不要演练匕首？民政党要不要玩双节棍？人联党要不要表演喷筒？

最后一个困惑，希山这番告白，到底代表了台下多少个巫青弟兄的内心想法？

古代的剑客，拿得起手中那把剑，就有勇气担当拿剑的责任及后果。闪闪烁烁不如干脆别拿，免得江湖朋友笑话。当然，那是古代的剑客。

希山慕丁不是巫统的第一个、也肯定不会是最后一个剑客。驸马爷不是说：“不举剑者乃民族叛徒”吗？有者还说：“不举剑难道举那话儿？”有些人不举是不能开会的。况且有些人天生与剑有缘，不举不快。

然而，就算将来剑客辈出，希山永远也不需担心会被遗忘，因为历史永远会记载，在政党大会举剑的先河，是由他首开的。

笔于2007年11月，剑客当时怎会想到，这把剑在四个月后会给他的狐朋狗党带来迎头痛击？